해주 최씨
-
전라남도 화순군 화순읍에 있는 조선 후기 최후헌이 지은 누정. 고사정은 숙종 4년(1678)에 최후헌(崔後憲)[?~?]이 부친 최홍우(崔弘宇)를 기리기 위해 건립한 누정이다. 최홍우는 임진왜란 때 의병장으로 이름이 높은 최경장(崔慶長)의 아들이자 일휴당(日休堂) 최경회(崔慶會)의 조카이다. 고사정은 화순읍 상삼내 마을에 자리하고 있다. 현재 화순군 화순읍 상삼...
-
화순 지역은 전라남도에서 누정 문화가 가장 발전하였던 곳이다. 현재 남아 있거나 관련 문헌을 통해 존재가 확인되는 화순 지역 누정의 숫자는 모두 186개소에 달한다. 누정은 일상의 주거 공간과는 매우 성격이 다른 별서로서의 공간이다. 주로 시문을 제작하거나, 강학을 베풀거나, 담론을 펼치거나, 손님을 맞거나, 모임을 갖거나, 심신을 닦거나, 휴식을 취하는 등의 활동이 이...
-
전라남도 화순 지역에서 여러 세대에 걸쳐 계속하여 살아오고 있는 성씨. 성씨는 자신의 혈족과 다른 혈족을 구별하는 기능이 있다. 우리나라의 성씨는 부계 혈통을 기준으로 정하는데 중국의 영향을 받아서 한자로 표기하였다. 성씨는 왕실에서 귀족 관료, 일반 평민의 순서로 보급되었다. 일반 백성들은 대체로 이름만 있었으나 신라 하대 이후부터 지방 호족 중에서도 성씨를 사용하는...
-
전라남도 화순군 동면 오동리 오곡 마을을 중심으로 세거하는 해주 최씨 집성촌. 오곡 마을은 본디 먹굴이라 부른다. 주변에 석탄 광산이 있다. ‘오곡’이라 함은 오동나무가 많았기에 이렇게 부른다고 한다. 최신헌(崔新憲)[1611~?]을 입향조로 하여 세대를 이어오는 전라남도 화순군 동면 오동리의 해주 최씨 집성촌이다. 1685년경 해주 최씨 최신헌이...
-
전라남도 화순 지역에서 같은 본관의 성씨들이 모여 사는 마을. 성씨와 관련하여 가장 먼저 기록된 것은 『세종실록지리지(世宗實錄地理志)』에 나오는 토성(土姓)과 속성(續姓)이다. 이 가운데 토성은 각 지역에 오래전부터 토착하고 있으면서 고려 시대 지방 행정 실무를 담당하고 지배 세력을 배출하던 성씨 집단으로 알려져 있다. 토성 출신의 인물은 지역의 읍사(邑司)를 중심으로...
-
화순군 동면 지도를 들여다 보면, 여느 전라남도 지역과는 다르다. 촘촘한 등고선이 이어지고, 화순천이 그 사이에 겨우 물길을 낸다. 말 그대로 산간 오지이다. 그런데 충의로와 화순선 철도를 따라 제법 큰 마을들이 이어진다. 탄광 마을들이다. 탄광 마을 이전에는 어떤 모습이었을까? 척박한 토양과 경작지가 좁은 오지인데도, 집성촌을 이루며 살았단다. 다양한 성씨의 외지인이...
-
전라남도 화순군 화순읍에서 280년 전에 태어난 불교의 주자 선생이라고 일컬어지는 천연담 대사에 얽힌 이야기. 「천연담 대사 일화」는 천연담 대사가 화순의 해주 최씨 집에서 심부름을 하면서 귀동냥으로 글공부를 하고, 후에 해남의 대흥사로 들어가 불경을 공부하여 불교의 잘못된 경문 해석을 모두 바로잡았다고 해서, 불가의 주자 선생이라고 불린다는 이야기이다. 19...
-
조선 전기 해주 최씨 화순 입향조. 본관은 해주(海州). 자는 공도(公度). 문헌공(文憲公) 최충(崔沖)의 13대손이고, 아버지는 좌통례(左通禮)에 추증된 최혼(崔渾)이다. 손자에 최경운(崔慶雲)·최경장(崔慶長)·최경회(崔慶會)가 있다. 최윤범(崔尹範)[?~?]은 문장과 필법으로 세상에 이름을 떨쳤다. 1501년(연산군 7)에 진사시(進士試)에 합격하였다. 훗날 손자 최...
-
전라남도 화순군에서 거주하는 사람들 간의 혼인 및 혈연 관계를 기초로 특별한 관계에 있는 8촌 이내의 혈족과 4촌 이내의 인척과 배우자. 친족은 본종(本宗), 일족(一族), 일문(一門), 친척(親戚), 일가(一家), 대소가(大小家), 종친(宗親), 집안, 성족(姓族), 동종(同宗), 종중(宗中), 문중(門中), 씨족(氏族) 등 다양한 용어로 사용하고 있다. 동족 촌락은...
-
전라남도 화순군의 효자와 열부 등을 종합적으로 수록한 책. 『화순의 효열문』은 전라남도 화순군의 효자와 효부, 열부, 충복(忠僕) 등을 소개한 책이다. 해주 최씨, 제주 양씨 등 전라남도 화순 지역에 세거(世居)한 집안과 세거지 별로 효자와 열부를 수록하였다. 저자 강동원은 천하의 근본인 효(孝)를 통해 조선(朝鮮)의 뿌리가 되는 충효 사상을 밝히고자 전라남도...