[정의]

엿장수가 가위소리에 맞추어 부르는 노래.

[개설]

전통사회에서 엿은 맛있는 간식거리였다. 엿장수는 골목골목을 누비면서 가위소리에 맞춰 익살스러운 엿타령으로 사람들을 끌어내었다. 엿타령은 또한 각설이패들이 즐겨 부르는 소리이기도 하였다.

[가사]

자자자 굵은 엿이야/허랑방통에 막판다

일본대판에 조창엿(조청엿)/동래부산에 사탕엿

훨훨같이 넓은 엿이야/백설같이 녹는다

어디가면 별다른가/내말듣고 이리오소

일전이전에 막판다/한보따리 십전씩

한주먹에는 오전씩/허랑방통(허랑방탕)에 막판다

일전아치 사노면/꼽사가 허리를 피고

오전아치 사노면/앉은뱅이가 일어를 난단다.

허허허 지경대경에 막판다/훨훨같이 넓은 엿이

백설같이 녹는다/조조군사 말타대끼

이화에 두견하고/오동의 밤 비올제

청춘과부 홀로 누어/잠안올 때 먹는 엿이왔네

가져갈려면 가져가게/싸구려 허허허

굵은 엿이 왔네/정말싸다 파는 엿

진만경 오입쟁이/논폴고 밭폴고

사장 할머니 막걸리 팔고/선배집 큰애기 궁댕이 팔고

되나 못되나 막판다/싸구려 허허허 굵은엿이 왔네

정말싸다 반월엿/석달 큰 애기 개밥주대끼

실없는 가시나 궁댕이 돌대끼/허랑헐직이 막판다

감구적으로 파는 엿/적으로 적으로 파는 엿

어디가먼 별다른다/내말듣고 이리오소

울긋불긋 감자엿/펑펴졌다 나발엿

목포 무안 찹쌀엿이야/허랑헐지게 막판다

[현황]

엿타령은 진도군의 여러 지역에서 조금씩 변형된 모습으로 불리고 있는데, 1970년대 지춘상의 조사로 처음 학계에 보고되었다. 현재 진도에서는 조오환이 부르는 엿타령이 잘 알려져 있다.